Kelantan, ktorý sa nachádza na severe Malajzie až po juh Thajska, je riadený organizáciou Parti Islam Se-Malaysia (PAS), ktorá presadzuje prísny výklad islamského práva.
Popularita PAS v posledných rokoch vzrástla v dôsledku rastúceho islamského konzervativizmu medzi väčšinovými etnickými malajskými moslimami v Malajzii a je vnímaná ako vyzývateľ multietnickej vládnucej koalície premiéra Anwara Ibrahima. PAS má v parlamente viac kresiel ako ktorákoľvek iná strana.
Právnik so sídlom v Kelantane a jeho dcéra podali ústavnú námietku proti zákonom o zločinoch v Sýrii, ktoré nadobudli platnosť v roku 2021 a schválila ich vláda.
Prípad vyvolal rozruch medzi niektorými konzervatívnymi moslimskými skupinami, ktoré sa obávajú, že táto výzva by mohla podkopať islam alebo sýrske súdy v Malajzii.
Okolo súdneho komplexu v Putrajaya, administratívnom hlavnom meste Malajzie, bola posilnená bezpečnosť, keď sa vonku zhromaždilo asi 1000 demonštrantov, aby protestovali proti prípadu. Pri vyhlásení rozsudku skandovali „Boh je veľký“.
Sudca Tengku Maimun uviedol, že prípad nemá nič spoločné s postavením islamu v krajine, iba to, či kelantský zákonodarca konal nad rámec svojich právomocí.
„Z tohto pohľadu nevzniká otázka občianskeho súdu, ktorý by nepodporoval islam alebo sýrske súdy,“ povedal.
Po vynesení rozsudku minister pre náboženské záležitosti Mohammad Naim Mokhtar vo vyhlásení uviedol, že vládne islamské orgány podniknú okamžité kroky na posilnenie sýrskych súdov, ktoré sú chránené federálnou ústavou.
Vládny predstaviteľ Kelantanu Mohammad Fazli Hassan vyjadril sklamanie z rozhodnutia a uviedol, že vláda bude konzultovať rozhodnutie o islamskom práve a ďalšie záležitosti so svojím kráľovským vládcom sultánom Muhammadom V. Deväť z 13 malajzijských štátov vedú panovníci, ktorí vystupujú ako strážcovia islamu.
Nik Ahmad Kamal Nik Mahmoud, profesor práva na Taylorovej univerzite so sídlom v Malajzii, uviedol, že piatkové rozhodnutie by mohlo mať „domino efekt“ so sýrskymi zákonmi, ktoré by mohli čeliť podobným problémom v iných štátoch.
„Je potrebné pokračovať a prehodnotiť existujúcu jurisdikciu štátov v islamskom práve,“ povedal a dodal, že malajzijská ústava by sa mala zmeniť a doplniť, aby sa predišlo konfliktom medzi sýrskymi a občianskymi zákonmi.
