Pápež František: Trpezlivosť je dôležitým atribútom v náboženskom živote

Vatikán – Kresťanská viera má korene vo vedomí, že Boh je trpezlivý so všetkými svojimi deťmi, aj keď sa túlajú cestou, ktorú im predostreli, povedal pápež František svätým mužom a ženám.

Pri príležitosti oslavu Svetového dňa posvätného života 2. februára pápež uviedol, že Božia láska k ženám a mužom „nezaváži od rovnováhy našich ľudských výpočtov, ale dá nám odvahu začať odznova“.

„To je dôvod našej viery: Boh sa nikdy neunavuje čakať na nás,“ povedal. .

Asi 150 rehoľných mužov a žien, všetci v maskách, spoločensky slávilo vigíliu pri sviečkach vo vzdialenom zbore – na sviatok predstavenia Pána -, ktorým sa tiež oslavuje vatikánsky sviatok Svetového dňa svätého života.

František, vedený niekoľkými azolitmi nesúcimi sviečky, kráčal k oltáru stoličky v temnej bazilike svätého Petra, omdletý sviečkami kongregácie a v chóre vyhlásil: „Ó, žiariace svetlo, Kristus Pán je nesmrteľný.“

Pápež vo svojej úcte k omši s náboženstvom zopakoval príklad zostarnutého Simeona, ktorý „trpezlivo čakal na splnenie Pánových prisľúbení“ a príchod Mesiáša.

Simeon sa dozvedel, že Boh „neprišiel za mimoriadnych okolností“ a „neunavil sa časom“ a nestratil nádej.

„Veril v prísľub a nenechal sa pohltiť zármutkom z minulosti alebo pocitom zúfalstva, ktorý môže prísť, keď sa blíži koniec nášho života,“ uviedol pápež.

Táto príkladná trpezlivosť, „ktorá sa zrodila z modlitby a z histórie jeho ľudu“, ktorá vždy prežívala milosrdného Boha, bola po celé storočia trpezlivá „aj napriek odmietnutiu a zrade“.

„Simeonova trpezlivosť je zrkadlom Božej trpezlivosti,“ uviedol pápež. „Simeon podľa modlitby a histórie svojho ľudu vedel, že Boh je skutočne trpezlivý.“

Z paradigmy trpezlivosti medzi Bohom a Simeonom pápež vyzval nábožných mužov a ženy, aby sa zamysleli nad tým, akú rolu v ich živote hrá trpezlivosť, a aby si uvedomili, že „nejde iba o to, aby ste prežili ťažkosti alebo aby ste preukázali silné odhodlanie čeliť nepriazni osudu. . “

„Trpezlivosť nie je prejavom slabosti, ale„ nesenia bremena “osobných a sociálnych problémov.

František navrhol „tri systémy“ náboženského života, počnúc osobným životom človeka a premenou trpezlivosti na jednoznačnú realitu.

Keď veriaci muži a ženy v jednej chvíli reagovali na Božie volanie „s nadšením a štedrosťou“, aj v čase tvrdej práce a neúspechu, pápež povedal: „intenzita našej modlitby ochladzuje, už nie sme imunní“. Duchovné sucho. „

„Musíme byť trpezliví sami so sebou a s dôverou čakať na Božie časy a miesta, pretože je vždy verný svojim zasľúbeniam,“ uviedol pápež. „Pamätanie na to nám pomôže znovu získať naše kroky a obnoviť si sny bez toho, aby sme podľahli vnútornému smútku a povzbudeniu.“

Komunitný život je ďalšou oblasťou, ktorá si vyžaduje trpezlivosť, najmä ak dôjde ku konfliktom, že „neexistuje okamžité riešenie“ a iba čas pomôže „zachovať pokoj a čakať na lepší čas na riešenie situácií čestne a skutočne“.

„Pamätajme, že Pán nás nenazýva jednotlivcami, ale mal by byť súčasťou speváka, ktorému niekedy môže uniknúť nota alebo dve, ale vždy sa pokúšať spievať unisono,“ uviedol pápež.

Nakoniec musia byť veriaci muži a ženy pri jednaní so svetom trpezliví. „Pápež sa nesťažoval na to, koľko vecí nie je v poriadku, ale vyzval ľudí vo Svätom živote, aby nasledovali príklad Simeona a Anny, ktorí trpezlivo hľadali svetlo, ktoré svieti v temnote dejín.

„Aj my potrebujeme taký druh trpezlivosti, aby sme sa nedostali do pasce náreku, že„ svet nás už neposlúcha “alebo„ už nemáme kariéru “,„ nie sú to ľahké časy, “František povedal.

„Toto sú skutočné výzvy pre náš svätý život: nemôžeme nostalgovať za minulosťou alebo opakovať stále tie isté staré veci. Potrebujeme trpezlivosť a odvahu, aby sme kráčali vpred, skúmali nové cesty a reagovali na impulzy svätosti.“ ,“ povedal.